Мудрость веков

Тройной фильтр. Греческая притча.

Однажды к Сократу пришёл знакомый и сказал:
— Я сейчас расскажу тебе что-то, что я услышал об одном из твоих друзей.
— Подожди минутку, — ответил Сократ. — Прежде, чем ты расскажешь мне что-то, это должно пройти тройной фильтр. Прежде, чем говорить о моём друге, ты должен профильтровать то, что ты собираешься рассказать. Первый фильтр — правда. Скажи, ты абсолютно уверен, что это правда?
— Нет, — ответил знакомый, — я сам услышал об этом от других.
— Значит, ты не уверен, что это правда. Теперь второй фильтр — добро. То, что ты собираешься рассказать о моём друге, содержит что-то хорошее?
— Наоборот. Это что-то очень плохое.
— Итак, ты хочешь сказать мне нечто, что может оказаться неправдой, да ещё и что-то плохое. Третий же фильтр — полезность. Смогу ли я лично извлечь какую-либо пользу из сказанного тобой?
— В общем-то, нет, — ответил знакомый.
— Что ж, если то, что ты хочешь мне рассказать, ни правдивое, ни хорошее, ни полезное, то зачем мне это знать?
Так Сократ и не узнал, что Ксантиппа изменяла ему с лучшим другом.

Источник: https://pritchi.ru/id_1297

 

«Мы больше не живем в спокойном настоящем, а всё время стараемся подготовиться к будущему» (Умберто Эко).

Многие современные люди постоянно беспокоятся о завтрашнем дне, вместо того чтобы жить здесь и сейчас.

 

Очень не хочется...
Но приходится беспокоиться о завтрашнем дне...
А иначе - помрём прямо в сегодняшнем дне (это если ранее - мы не сделали запасов еды и одежды или не скопили достаточно денег )).
Это в тропиках или там, где нет зимы - можно жить только сегодняшним днём. А в России и вообще в северных или в южных половинах полушарий Земли - нет. Не получится.
Зима.
Или просто климат холодный и сырой (без морозов) но и там тоже одежда нужна и заготовка продуктов.
А так - хорошая теория.

 

Это верно, главное зиму пережить. Весна, лето, осень, всё это время уходит чтобы подготовиться к зиме ( по крайней мере так в деревне) . В городе это не заметно,

 

Попросил искусственный интеллект прояснить, что имел в виду Умберто Эко в своем высказывании: "Мы больше не живем в спокойном настоящем, а всё время стараемся подготовиться к будущему». Вот что ИИ написал:

В этом высказывании Умберто Эко диагностирует состояние современного общества, которое утратило способность проживать текущий момент («спокойное настоящее»).

Основные смыслы этой идеи:
Диктатура «Завтра»: Эко указывает на то, что современный человек постоянно находится в состоянии тревожного планирования. Мы учимся, работаем и инвестируем не ради радости процесса, а ради гипотетического благополучия в будущем.

Утрата созерцательности: Под «спокойным настоящим» понимается возможность остановиться, осмыслить происходящее и получить опыт «здесь и сейчас». Вместо этого темп жизни заставляет нас рассматривать каждый текущий момент лишь как промежуточный этап или ресурс для следующего шага.

Тревожность и неопределенность: Постоянная подготовка к будущему порождена страхом перед ним. Эко подчеркивал, что в эпоху глобальных перемен и информационного шума будущее кажется угрожающим, что заставляет нас бесконечно накапливать навыки, связи и материальные блага, превращая жизнь в «репетицию» жизни.

По сути, Эко говорит о кризисе времени: мы настолько заняты проектированием своей судьбы, что сама жизнь проходит мимо, оставаясь за пределами нашего фокуса внимания.

 

Шаббат

У еврейского народа один день в неделю является особенным днем, заветным, он называется Шаббат. В этот день люди оставляют все дела и заботы и просто живут, радуются жизни. Он чем-то похож на наш Новый Год - люди встречают Шаббат за праздничным столом с горящими свечами, уставленным блюдами с лакомствами. Только у нас Новый Год раз в году, а у них праздник каждую неделю.

Спросил у ИИ: Можно ли найти какую-нибудь связь между шаббатом и высказыванием Умберто Эко: "Мы больше не живем в спокойном настоящем, а всё время стараемся подготовиться к будущему?" Вот что он ответил:

Да, связь можно провести — не как прямую историческую или философскую зависимость, а как глубокую смысловую перекличку.

1. Шаббат как «остановка будущего»
Высказывание Умберто Эко: «Мы больше не живём в спокойном настоящем, а всё время стараемся подготовиться к будущему» точно описывает состояние современной культуры: планирование, оптимизация, продуктивность, инвестиции, дедлайны — всё ориентировано не на “сейчас”, а на “потом”.

Шаббат в иудаизме радикально противостоит этому вектору. В шаббат запрещены действия, направленные на изменение мира (мелаха). Нельзя производить, создавать, достигать. Нельзя даже «подготовиться» к следующему дню. Шаббат — это время, в котором будущее временно отменяется. В этом смысле шаббат — институционализированное «право не готовиться».

2. Святость настоящего против диктатуры будущего
В будни время мыслится как средство: "сегодня ради завтра", "сейчас ради результата". В шаббат время становится самоценным. Классическая еврейская мысль говорит: будни — это завоевание пространства, а шаббат — это освящение времени. То есть: будни = движение вперёд, а шаббат = пребывание.

Это напрямую отвечает на проблему, описанную Эко: мы утратили навык быть в настоящем, потому что настоящее не «выгодно».

3. Антиутопия ускорения и шаббат как сопротивление
Эко часто писал о: перегруженности знаками, ускорении, страхе отстать, постоянной тревоге перед будущим. Шаббат — это ритуализированное сопротивление ускорению: выключение технологий (сегодня это особенно заметно), отсутствие новостей, отсутствие работы, отсутствие “улучшения себя”.

Человек в шаббат не: апгрейдится, не развивается, не масштабируется. Он просто есть.

4. Экзистенциальная перекличка
Если переформулировать связь коротко: Эко диагностирует болезнь: "мы утратили спокойное настоящее". Шаббат предлагает лекарство: регулярное, обязательное возвращение в настоящее. Причём не как медитацию по желанию, а как жёсткую культурную норму: ты обязан остановиться.

5. Итог
Связь между шаббатом и высказыванием Эко можно выразить так: Шаббат — это древний ответ на современную проблему, которую Эко сформулировал словами. Он напоминает: человек — не проект, время — не только ресурс, жизнь — не только подготовка.