Свобода

что такое свобода? что значит быть свободным? я испытывал чувство абсолютной полной свободы=счастья 2 раза в жизни. первый раз - на Севере за Аксаркой(ЯНАО) в абсолютной пустоте лесотундры. второй раз повезло прошлым летом на Вологодчине. ну там скорее был катарсис.
но почему в человеке заложено это стремление?

 

наверное потому, что современная цивилизация и социум в частности, ограничивают человека почти во всем, плюс к этому еще указывают что и как надо делать (реклама), что нет; что плохо, что хорошо. свободы выбора нет практически вообще, клетка со всех сторон, даже душами пытаются распоряжаться (все религии)....
вот и хочется человеку освободится от оков. кому-то короткого периода (выходных, отпуска) свободы хватает и дальше в клетку, а кому-то такой период нужен очень большой, иногда во всю жизнь.

 

Понятие свободы возникло много позже, чем сознание у человека.
Любая домашняя животина свободна практически, но глупая ....... Не осознает того. И от кормушки убегать не хочет. Как правило.
А с сознанием у людей - не многим лучше, чем у тех животин. И если и норовят те люди удрать, то не от кормушки, как таковой. А от некоторых неправильностей той кормушки.

 

Berckut
В десятку, можно дополнять и дополнять, но это уже полемика, а смысл высказал чётко и ясно, красава.

 

реклама вещь вообще убийственная вещь. жене недавно говорю - смородина листья распустила, нарвать листочков, засушить и в чай, на что она мне - вот еще, лучше чай ароматизированный куплю в пакетиках.....

 

Свобода- значит жить так
и действовать так
как требует это внутренняя сущность а не окружающее

 

Вопрос конечно интересный. Это по поводу "Внутренней сущности".
Ежели посмотреть Поршнева Н.Ф. "О началах истории человеческой",
то можно оной сущности и изрядно испугаться.
С ним , правда хором не согласились и осудили РПЦ и Идеологический отдел ЦК КПСС, но "сущность" (человеческая), исторически сформировавшаяся, едва ли от этого изменилась.

 

Свобода - осознанная необходимость, самодостаточная ценность.
Все хотят свободы, но немногие могут побороться за неё.

К сожалению, большинство людей понимают свободу как вседозволенность, отсутствие каких-либо ограничений, моральных и физических на исполнение собственных желаний.

 

Я думаю что свобода, или желание ей жить - это свойство любого человека. У кого то это свойство более сильно развито, у кого то менее, но есть у каждого. А те стереотипно-цивилизационные клетки в которые попадает человек, созданы теми, кто управляет людьми и использует для этого именно стремление людей к свободе. Они манят обещанием новых возможностей и свобод и направляют сущность человеческую искушаться этим. Почти любая реклама рисует прекрасный образ освобождения от чего то или приобретение чего то. Всё с улыбкой и какой то фальшивой радостью. И многие покупаются на это, обретая очередной тупиковый путь побега за счастьем. То есть некую природную, Божественную основу человека быть счастливым и свободным, дух этого мира использует для очередной сети. Так что осознанное освобождение от оков цивилизации, в какой бы форме это освобождение человек не осуществлял бы, уже даёт предпосылку к возможному обретению Бога, или по крайней мере, хотя бы верного направления. А это уже не мало.

 

— Сейчас расскажу. Все началось в школе. Одна семья попросила учителя запретить в классе, где учился их ребенок, авторучки с изображением поросенка из популярного мультфильма. Они были мусульмане, а у них особые табу в отношении свиньи. Учитель сказал, что такие вещи находятся в компетенции родителей. Тогда отец ребенка поднял вопрос о поросенке на родительском собрании, но сделал это недостаточно тактично. В результате ему пригрозили полицией, а об инциденте стало известно всем школьникам. Через несколько дней остальные дети пришли в классе в футболках с большим рисунком того же поросенка, да еще наклеили стикеры с тем же поросенком на все, что можно. У ребенка-мусульманина случилась истерика, а мусульманская община обратились в суд с заявлением об истязании и дискриминации. Суд опросил учителей и школьников, но не обнаружил объективных действий, которые могли бы так квалифицироваться. Разумеется, суд доставил неудобства детям и их родителям, что и вызвало, по выражению прессы «свиной бум». Пиком, как вы знаете, стали огромные резиновые свиньи, надутые гелием — многие жители подняли их над своими домами, кафе и лавками накануне Хэллоуина.

— Из-за чего и произошли стычки, потребовавшие вмешательства полиции, — добавил Секар, — разумно ли было доводить до этого?

— Разумно ли с чьей стороны? — спросил Грендаль.

— Я имею в виду, может, лучше было пощадить чувства этого мальчика и уступить в такой мелочи, как детские авторучки? Свет что ли клином сошелся на этом поросенке?

Возникла пауза. Грендаль на четверть минуты задумался, а затем сказал:

— Авторучки — детские, а проблема — взрослая. Свет всегда сходится клином на какой-то мелочи: картинках, футболках, воздушных шариках. Из этих мелочей складывается наша свобода. Мы учим детей быть свободными именно на таких мелочах. Я прочел в одной старой книжке: свобода — это возможность открыто делать то, что кому-то не нравится. По-моему, очень правильная мысль.

— А вы не боитесь, что таким путем мы отучим детей от милосердия?

— Не боюсь. К милосердию не принуждают — так я ответил доктору Ахмади. Милосердие это стремление опекать и защищать, а не подчиняться и терпеть.

— Для уточнения вашей позиции я задам еще вопрос: рассказывая о свином буме, вы упомянули, что отец ребенка недостаточно тактично изложил свои претензии. А что это значит, и как он мог бы сделать это тактично?

— Он сказал примерно так: ислам учит, что свинья — нечистое животное, с этим следует считаться, вы не вправе оскорблять мою веру. Он стал диктовать свободным людям, на что они имеют право, а на что — нет. Если бы он сказал: сын очень страдает из-за этого поросенка, и, если эта картинка для вас не принципиальна, то нельзя ли попросить ваших детей писать ручками с другой картинкой — реакция, наверное, была бы другой.

— Милосердие? — спросил репортер.

— Вроде того, — Грендаль пожал плечами, — В начале-то никто и не думал терроризировать мальчика этими поросятами. Моральный террор начался только в ответ на попытку принуждения. Когда к нам в гости заходит одна милая дама, вегетарианка, мы не ставим на стол мясо. Это не из уважения к вегетарианскому учению, а просто чтобы не обидеть человека из-за ерунды.

— То есть, — сказал Секар, — если бы вегетарианцы потребовали прекратить употребление мясной пищи в общественных местах…

— …То я бы демонстративно жрал сосиски в центральном парке, — закончил Грендаль.

— А если бы они не потребовали, а попросили?

— Тогда я бы не обратил на это внимания. Каждый вправе агитировать за что хочет, в пределах допустимого Великой Хартией, но эта агитация не вызывает у меня отклика.

— Иначе говоря, вы готовы пойти на уступки обременительным для вас странностям индивида, но не общественной группы?

— Верно. Потому что каждому индивиду свойственны какие-нибудь странности, но в общественной деятельности они неуместны.

 

Внутренняя свобода.

Человек состоит из духа, души и тела.

Душа – это рассудок, сердечные чувства, воля.

Дух – это человеческое “я” – сознание своего бытия, ведение Нетварного, способность к творчеству.

Творчество. Животное, если даже и построит себе дом или даже небоскрёб (как строят термиты), то никогда не будет его украшать. А человек? Животное, если и слепит себе посудину для хранения пищи, то не будет наносить на её стенки ни лепные орнаменты, ни разноцветные рисунки. Где вы видели пчелиные соты с узорами? Человек – творец. Способен любое дело делать творчески, способен украшать всё чем бы то ни было, и рассуждать о красоте.

В идеале тело должно подчиняться душе, душа должна подчиняться духу. В этом случае человек имеет внутреннюю свободу, поскольку “я” человека (его дух) не зависит от желаний души и тела.

Человек, дух которого подчинён душе, а душа – телу, не имеет внутренней свободы. Он – раб своего тела.


Внешняя свобода.

Человек, дух которого подчинён душе, а душа – телу, теряет и внешнюю свободу. Такой человек идеален для тоталитарного государства, ибо он – прирождённый раб.

Для построения тоталитарного государства требуется поддерживать идеологию, которая утверждает, что человек – не образ и подобие Творца всего существующего, а животное. Также требуется культивировать в людях самые грязные страсти. И уничтожать всех людей, не являющихся рабами своего тела.

Если людям, не имеющим внутренней свободы, даровать внешнюю свободу, они не сумеют ей воспользоваться и создадут для себя тоталитарную структуру.

Прекрасно это показано в фильме “Убить дракона”

 

Свобода есть у всех.
Просто не все понимают, что она у них есть...
Кто нам не даёт - развернулся и отошел от людей километров на 500 или 1000. Ведь никто вас держать не будет (разве только родственники).
Но люди сами не хотят, отходить от толпы. Правильно тут сказали - как домашние животные, не желают отходить от кормушки (хотя их рано или поздно съедят)...
Так и люди... Стоят и ждут своего конца в тёплом и сытом месте.
Но это заложено в наших генах (коллективизм). Страшно.
Это с каменного века повелось - отошёл кто в сторону от кучки людей... Тебя и съел саблезубый тигр или стая гиен. Или чужое племя затрепало на ужин. Ни одно племя одиночек - не выжило... Всех одиночек съели...
Поэтому и тулятся люди друг к другу. Как селёдки в океане - густой статей плавают. Тут и хищнику труднее соеринтироваться, а если и съели кого - то не так заметно (не тебя же пока съели)...
Да и если отойдёшь - думать самому придётся. А так за нас думают и решают (это почти всех устраивает).
А кого не устраивает - сделает шаг в сторону... А там тигр скалится, гиены хохочут. Этот чел. быстренько назад. К людям притулится и больше ни ногой в сторону от толпы.
Такая наша натура. И как ни старайся - мало кто осмелится шагнуть туда, где полная свобода. А кто шагнул - из тех мало кто выживет...
Свобода для человека - опасна ( даже если саблезубых тигров давно в природе нет).

 

Свобода - это делать то, на что есть Вдохновение. Или же, если есть желание сидеть и не двигаться, то этим и заниматься. Если получается перевести все дела на принцип: "Да, мне это сейчас интересно и его я буду делать", то постепенно все выстраивается таким образом, что, если что-то и делаешь, то с удовольствием. И не чувствуешь себя в чем-то ограниченным и несвободным.

 

Больше всего о свободе кричат те, кто зависим и марионетка каких-то людей, структур, обстоятельств, неврозов и убеждений, кривляясь под свою противоположность, чтобы доказать себе и окружающим свою состоятельность по жизни. Адекватный человек понимает все степени своих свобод и привязанностей и потому не предается фантазиям и пустопорожним философическим разглагольствованиям на тему.

 

Человек становится умным ("адекватным") не сразу после рождения, а постепенно развиваясь, задумываясь о себе ("что я за существо такое?") и о звёздном ночном небе над головой, получая жизненный опыт и анализируя его, обмениваясь информацией и полемизируя с другими. А если он этого не делает, то он не развивается, а деградирует.

Фантазировать и философствовать полезно и просто необходимо для умственного развития, для души, чтобы стать Человеком.

 

Адекватность и "умность" это не синонимы. Адекватность - это совмещение с реальностью, когда ты вычистил сознание и подсознание от большей части ошибок и неврозов прошлого. И наоборот, чем больше накапливаешь психотравм и ошибок мировоззрения, тем больше становишься неадекватным.
А "умность" это резиновый термин в который можно запихнуть что угодно, и интеллектуальность, и интеллигентность, и информированность, и начитанность, и образованность и разумность и т.д. и т.п. Умный в каком-то широком (резиновом) смысле человек как правило неадекватен, хотя и не настолько, как какой-нибудь имбецил или заторчавший нарик выходящий в окно как в дверь.
Для того, чтобы сойти за умного, достаточно просто накопить какой-то интеллектуальный багаж, как правило в какой-то узкой области, чуть больший чем в среднем по населению и всё. Умность не делает человека развитым. Развитие это не какая-то абстракция, это образно вычищение от ошибочного кода (от прошивок) сознания и подсознания. Расчищая сознание становишься логиком. Расчищая подсознание становишься интуитом. Согласование неокортекса и древнего мозга делает адекватность безупречной, безошибочной. Но, это довольно далекие горизонты.
Все люди (кроме полных даунов) хоть раз о чем-то там задумываются, непрерывно получают какой-то жизненный опыт и даже иногда анализируют его и полемизируют с другими, но, они все застревают в развитии в тех или иных ранних возрастах, кто-то прямо совсем в раннем детстве, кто-то чуть постарше. Дегенераты или малоразвитые это застрявшие очень рано, либо выбравшие накапливать разные специфические преступления и обрастать травмами, которые утащат их еще ниже чем они есть.
Настоящее развитие начинается только тогда, когда человек дорастает до потребности изучать людей. Можно сколько угодно изучать какие-нибудь грибы, способы постройки землянок, пятна на солнце, кометы, можно быть трижды ученым или членкором и академиком, но, пока ты не займешься людьми ты так и будешь бытовым доживателем, всю жизнь будешь гоняться за вторичным и увиливать от главного, т.е. от горизонтов предназначения. Повторюсь, только обобщая изучение людей можно постепенно подойти к изучению и пониманию себя, своей психики. После этого можно уже заняться проработками всех своих внутренних проблем. Однако, 99,9% людей даже самых высоких научных степеней это не нужно, они до самой смерти будут бегать от правды кривляясь как они заняты какими-нибудь мухоморами или еще какой-нибудь бытовой ерундой.
Фантазировать не полезно, если тебя распирает от фантазий это значит тебя обманули и используют (юзают) по-темному. Люди и так тотально обмануты и нашпигованы тысячами разных дурилок, они постоянно вне реальности, а если они начинают еще и каким-то фантазмам предаваться и улетать в розовые маня-мирки, то, это верный признак что человек максимально отупился, улетел, заторчал и затрансушничал, утерял даже те крохи сопряжения с реальностью что были. Это элементарные вещи которые вокруг вас, просто наблюдайте за собой и окружающими, стоит каким-то способом закайфовать, например, нацепить наушники, под музыку отупиться, что-то там себе навоображать и не заметишь как тебя поезд собьет или за станком на вал намотает, или споткнешься на ровном месте и руку сломаешь. Фантазирование это один из способов отупиться и признаков отупления даже без веществ и алкашки.
Философия - это мудрость, т.е. понимание жизни и происходящего в ней. Понять жизнь можно только будучи адекватным. Что такое адекватность и как к ней приходят см. выше. Философ - это скажем так, Учитель с большой буквы, человек, который не застрял, а всю или большую часть жизни развивался. Человек, который понимает жизнь на порядки лучше большинства, т.е. ему знакомы все ваши затыки и проблемы, все виды одураченности и типажи одурачивателей. Философ никогда не занимается пустопорожним философствованием, он либо обобщает свои представления о жизни, либо психо-терапевтирует своих учеников. Так что быть причастным к философии весьма полезно, но заниматься размусоливанием каких-то абстрактных концепций не приложимых к реальности и развитию, это так себе занятие. Не забывайте, что всегда есть подавляющая масса разных лже-философов и гуру всех мастей, которые только кривляются под понимающих жизнь.

 

Человек уходит от реальности даже просто размышляя о чем-нибудь. Уход от реальности - это часть природы человека (вторая сигнальная система мозга) и от неё никуда не денешься. В жизни нужен баланс конечно между пребыванием в надуманном фантастическом мире и созерцанием реальности. Уклон черезмерный и в ту и в другую сторону - это плохо.

Так называемая реальность, кстати, это тоже продукт работы мозга и у разных существ на нашей планете своё индивидуальное чувство реальности. И насколько реальность действительно реальна и соответствует истине? И каков мир на самом деле и откуда он взялся - кто знает ...

 

«Реальность» которую люди выстраивают из ошибочных описаний и интерпретаций разумеется нереальна, устал уже повторять, что люди практически не сопрягаются с реальностью. Но, это все что у них есть, если они и это утрачивают, предаваясь каким-нибудь воображаемым глюкам, то, все заканчивается печально.
Размышляя о чем-нибудь вообще, о каких-нибудь «тонких философических материях», человек нисколько не приближается к адекватности, т.к. просто расходует ресурсы на всякую труху. Если же он исследует устройство и работу психики, делает обобщения, прорабатывает ошибки и психотравмы, он приближается к реальности.
Вот вы привычно всю жизнь улетали в фантазиях, порой пустопорожне философствовали и доказали себе, что это (на тебе) неотъемлемая «часть природы человека», и вы вообще практически философ, а потому причастны к неким духовным озарениям и просветлениям. И тут вдруг вы сталкиваетесь с мнением, что все это просто ваша хроническая заторчалость и болтовня в мыслях (ничего более). Признать такое больно и никак не можно, нужно срочно найти оправдания! И они нашлись: заторчалость это видите ли часть природы (!), такие вот мы торчки от природы (и от Бога!) и нужен баланс, типа 5-6 часов в сутки поторчать это норма, а больше уже не стоит, а то от переизбытка «духовной пищи» может случиться «духовная интоксикация»! )
Всё, чему посвящены ваши маневры, это доказать какой вы замечательный и высоко-развитый, уже созрели для споров, и какой я муд..к, что не признаю ваших «духовных достижений». Вместо этого вы могли бы задать правильные вопросы, но, предмет вам совершенно не интересен, интереснее покривляться под умного. Кривляться под умного вы знаете с кем и в какой персональной теме.

 

Опять нытьё... Когда они говорят: "какие люди кругом плохие, глупые бездари, неправильно живут, неправильно питаются и тд.", такие люди "пускают пыль в глаза" и хотят выглядеть умнее. Это означает, что такие люди зависят от мнения окружающих, чтоб собственную ценность в их глазах повысить. Это типичное стадное поведение. До отшельника таким людям ещё очень далеко. Человек имеет право смотреть на другого свысока только тогда, когда он помогает ему подняться. Алкоголик, бомж, бич чище будет в плане морали, чем те, кто нагло своим же гадит и врёт.